नेपाली विश्वकोशनेपाल र नेपाली भाषाको ज्ञानकोश
जीवनी

मानदेव

लिच्छवीकालीन शासक मानदेवको शासन नेपालका प्राचीन घटनाक्रमलाई प्रमाणमा उभ्याउने मोड मानिन्छ। उनको समयका शिलालेखहरूले विवरण व्यवस्थित बनेकाले समग्र कालखण्ड स्पष्ट देखिन्छ। सम्वत् ३८६–४१३ (ई.स. ४६४–५०५) बीच शान्त प्रशासन, सीमाविस्तार र सांस्कृतिक कृतित्वका कारण उनी प्रमाणमा अडिएको राजाका रूपमा स्मरण गरिन्छ।

अद्यावधिक: १२ नोभेम्बर २०२६ ४९७ शब्द · ३ मिनेट स्रोत-सहित अद्यावधिक मस्यौदा
सम्पादन गर्नुहोस् इतिहास

मानदेव लिच्छवीकालका शासक हुन्, जिनको कालमा नेपालका प्रारम्भिक इतिहासिक अभिलेखहरू व्यवस्थित र भरोसायोग्य बनेका देखिन्छन्। स्रोतहरूका अनुसार सम्वत् ३८६–४१३ (ई.स. ४६४–५०५) बीचको उनको शासनले राजनीतिक स्थिरता र सांस्कृतिक उन्नति दुवै पक्ष बलियो पारेको थियो। यसै आधारमा उनी प्रमाणमा अडिएको तथा व्यवस्थित दस्तावेजीकरण प्रारम्भ गराउने शासकको प्रतिमूर्तिका रूपमा चिनिन्छन्।

उत्पत्ति र ऐतिहासिक सन्दर्भ

मानदेव लिच्छवी राजवंशका राजा हुन् र उनका पिता धर्मदेव थिए। उनको शासनकाललाई नेपाली प्राचीन इतिहासको विश्वसनीय रेखाचित्र कोर्ने कालखण्डका रूपमा उभ्याइन्छ। शिलालेखीय प्रमाणको वृद्धिसँगै शासन, धर्म र समाजसम्बन्धी जानकारी स्पष्ट बन्दै गएको देखिन्छ, जसले काठमाडौँकी राजनीतिक–सांस्कृतिक कडीलाई बुझ्न कडी प्रदान गर्छ।

राज्यारोहण र प्रारम्भिक आख्यान

परम्परागत आख्यानअनुसार काठमाडौँका ढुंगेधाराहरूमा पानी रोकिन जाँदा नारायणहिटी क्षेत्रमा संकट उत्पन्न भयो। उक्त कथा अनुसार तान्त्रिक सल्लाहले ‘बत्तीस लक्षण’ भएको पुरुषको बलिदानपछि मात्र पानी बग्ने भनियो, र ती गुण राजा वा युवराजमै थिए। पिताको आज्ञा मान्दै रातको अँध्यारोमा शिरच्छेद गर्दा विस्मयजनक रूपमा पानी खुलेको बताइन्छ, तर भोलिपल्ट त्यसबलि आफ्नै पिता धर्मदेव भएको थाहा पाइन्‍यो।

सो पितृहत्याको पापमोचनका लागि राजा मानदेवले बज्रयोगिनीको शरण लिएको तथा पूजापाठमा तल्लीन भएको आख्यान प्रचलित छ। कथा–परम्पराले उनको व्यक्तित्वमा धार्मिक भाव र प्रायश्चितको गहिरो बोध जोडेर प्रस्तुत गर्छ, यद्यपि यसका विवरण धार्मिक परम्परामा अधिक निहित छन्।

पूर्व–पश्चिम अभियान र शासन सुदृढीकरण

युवराजाका रूपमा कमजोर ठानिँदा पूर्व र पश्चिमतर्फका सामन्तहरूले स्वतन्त्रता खोज्ने कोसिस गरे। माताको आज्ञा लिएर र नातेदारबाट सैन्य सहयोग जुटाई मानदेवले पूर्वका अशान्त क्षेत्रहरूमा कर उठाउँदै शासनको अधीन फर्काए। त्यसपछि उनी पश्चिमतर्फ उन्मुख भए, जहाँ मल्ल शक्तिसँगको प्रतिरोध अपेक्षाभन्दा कठिन बनेको उल्लेख पाइन्छ।

उनले सहायक सेनालाई गण्डकी पार गराई मल्लपुरी घेराबन्दीमा राखे र अभियानपछि यज्ञादि सम्पन्न गरी ब्राह्मणलाई प्रशस्त भूमिदान (दाङ) दिए। त्यसै क्रममा चाँगुनारायण मन्दिरमा पूजा निरन्तरता दिई शिलालेख स्थापनासमेत गरियो, जसले उनको राजनीतिक सफलता र धार्मिक दानशीलतालाई एकैसाथ अभिलेखित गर्दछ।

प्रशासन र सीमासञ्चार

प्रमाणअनुसार मानदेवले शान्त र स्थिर शासन व्यवस्थालाई संस्थागत रूप दिए। चाँगुनारायण मन्दिरको अभिलेखले राज्यसीमा उत्तरतर्फ हिमालय, पश्चिमतर्फ गण्डकीपारि र पूर्वतर्फ कोशी प्रदेशअटाएको उल्लेख गर्दछ। यसले पूर्व–पश्चिम समन्वयमा आधारित प्रशासनिक पहुँच र सुरक्षा संयन्त्र व्यवस्थित भएको आभास दिन्छ।

धर्म, समाज र सांस्कृतिक विकास

मानदेव वैष्णव परम्परासँग आबद्ध थिए, तर बौद्ध धर्मप्रति सहिष्णु नीति अपनाएको उल्लेख छ। उनको पालामा आर्थिक क्रियाकलाप सक्रिय बनेको, शिक्षा र कलाको उन्नति देखिएको तथा जनताप्रति पुत्रवत् व्यवहार गरेको वर्णन पाइन्छ। यही कारण शासनप्रनालीलाई लोककल्याणमुखी भनिएको र सामाजिक सद्भाव कायम गर्न जोड दिएको देखिन्छ।

त्यसै समय गोकर्ण क्षेत्रमा मानव बस्ती बसालिएको र वासुकी नागपूजाको चलन सुरु गरिएको उल्लेख छ, जसले धार्मिक–सांस्कृतिक अभ्यासलाई स्थानीय भूगोल र समाजसँग जोड्ने प्रयास देखाउँछ।

निर्माणकृत्य र मुद्राप्रचलन

मानदेवको पालामा चाँगुनारायण मन्दिरको स्थापना गरिएको, राजधानी परिसरमा मानगृह नामक निर्माण गराइएको र मानाङ्क नामको मुद्रा चलनमा आएको उल्लेख छ। यिनै कृतित्वले प्रशासनिक–आर्थिक संरचनालाई संस्थागत बनाउँदै सांस्कृतिक धरोहर समृद्ध गरेको देखिन्छ।

यस्तै, काभ्रेपलाञ्चोक जिल्लास्थित पलाञ्चोक मन्दिर पनि उनको कालमै बनेको भनिन्छ। ती निर्माण र पूजापद्धतिले शक्तिपीठ र वैष्णव–शैल्य स्थापत्यबिचको अन्तर्सम्बन्धलाई उजागर गर्दछन्, जसको पुष्टि समसामयिक अभिलेखीय विवरणले थप गर्छ।

विरासत र मूल्याङ्कन

शासनकालका शिलालेख, सीमाबोध र सांस्कृतिक पहलका कारण मानदेवलाई प्रमाणमा अडिएको शासकका रूपमा स्मरण गरिन्छ। सैनिक अभियानबाट एकीकरण दृढ पार्दै, दान–धर्म र स्थापत्यमार्फत दीर्घकालीन वैभव निर्माण गर्ने नीति उनले अवलम्बन गरे। यसरी उनको विरासत राजनीतिक सुदृढीकरण, धार्मिक सहिष्णुता र सांस्कृतिक ऊर्जाको संयुक्त अभिव्यक्ति बनेर उभिन्छ।

सन्दर्भ

स्रोत र समीक्षाको अवस्था

स्रोत: सम्पादकीय लेख · विकिडाटा Q6411902
समीक्षा: स्रोत-सहित अद्यावधिक मस्यौदा — पछिल्ला स्रोत खोजेर नयाँ लेखिएको र अद्यावधिक गरिएको सम्पादकीय मस्यौदा; सम्पादक-मण्डलको तथ्य-जाँच जारी।
संरचनागत सूचक ९९/१०० (प्रयोगात्मक; तथ्यको शुद्धताको सूचक होइन — विवरण)

नेपाली विश्वकोशको सम्पादकीय लेख। यो लेख नेपाली विश्वकोशका सम्पादकहरूले आफ्नै संरचना र भाषामा लेखेका हुन्; सम्पादक-मण्डलको समीक्षा क्रमशः जारी छ — त्रुटि भेटिए सम्पादन सुझाउनुहोस्। पाठ CC BY-SA 4.0 अन्तर्गत उपलब्ध छ।

यस लेखको तथ्यगत जग नेपाली भाषामा मुक्त ज्ञान रच्ने नेपाली विकिपिडियाका स्वयंसेवी लेखकहरूको दशकौँको साधनामा उभिएको छ — उहाँहरूप्रति हाम्रो कृतज्ञतापूर्ण श्रद्धाञ्जली।

यो लेख उद्धृत गर्नुहोस्

नेपाली विश्वकोशका सम्पादकहरू। “मानदेव।” नेपाली विश्वकोश, १२ नोभेम्बर २०२६, https://nepaliencyclopedia.com/nepali-encyclopedia/%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5। हेरिएको: १२ नोभेम्बर २०२६।